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綠之果物香蕉批發服務
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綠之果物各項路跑活動的香蕉供應服務
為滿足各類運動賽事對健康食品的需求,綠之果物專門提供路跑香蕉供應服務。我們深知香蕉是路跑活動中不可或缺的能量補給品,能快速補充體能,助力參賽者完成挑戰。
我們的香蕉供應服務靈活高效,可根據賽事規模量身定制,確保每一位參賽者都能享受到新鮮、香甜的香蕉補給。無論是大規模的城市路跑還是小型社區活動,我們的專業團隊將全程為您提供支持,從香蕉的挑選到配送,確保您的活動順利進行。
綠之果物已經完成多項路跑香蕉供應專案,讓選手可以在跑步時獲得6大幫助
1. 快速補充能量
香蕉富含天然糖分(如果糖、葡萄糖和蔗糖),可以迅速為身體補充能量。這對於跑步過程中能量消耗較大的運動員尤為重要,能幫助他們維持體能表現。
2. 提供鉀元素,防止抽筋
香蕉是鉀的優質來源,有助於維持電解質平衡,防止運動過程中的肌肉痙攣。長時間的路跑會導致電解質流失,吃香蕉能有效降低抽筋的風險。
3. 易於消化,減少胃腸負擔
香蕉質地柔軟且易於消化,是運動中和運動後的最佳小吃。不像某些重油重糖的補給食品,香蕉能提供能量的同時,減少對胃腸的負擔。
4. 富含維生素和礦物質
香蕉含有維生素C、B6和鎂,這些營養素對於提高身體的代謝功能和促進肌肉恢復非常重要,有助於運動後的體能恢復。
5. 便利的攜帶與食用
香蕉天生的「天然包裝」讓它成為路跑活動的理想補給品。它既容易攜帶,又能快速剝皮食用,方便跑者在短時間內補充能量。
6. 提升賽後恢復
運動後,香蕉中的碳水化合物可以幫助補充肝糖原,而鉀和鎂則有助於修復肌肉損傷,促進身體的快速恢復。
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綠之果物的專業團隊將全程為您服務。我們不僅關注水果的品質,還注重物流配送的效率。通過我們高效的冷鏈配送系統,您的水果將始終保持在最佳狀態,準時送達您的目的地。
此外,綠之果物還提供卓越的客戶服務。我們傾聽客戶的聲音,根據您的具體需求量身定制供應方案,確保每一筆訂單都讓您滿意。我們深知,客戶的成功是我們的成功,因此我們始終以最專業的態度和最周到的服務,幫助您提升業務表現,贏得市場競爭力。
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退換貨處理原則
• 退貨 本店商品屬於生鮮食材,一經出貨恕不辦理退貨
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新北馬拉松香蕉批發商
綠之果物深知香蕉在水果市場中的重要地位,因此將香蕉批發作為我們的服務強項之一,致力於為各類客戶提供穩定且高品質的香蕉供應。我們的香蕉來自於精挑細選的優質果園,果肉飽滿、香甜可口,無論是零售商、餐飲業者,還是需要大量供應的企業,都能從我們這裡獲得滿意的產品。萬華香蕉商務合作
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其實,在大部分的情況下,我所聽到的故事幾乎都是與我無關或者是相隔甚遠,然而,在上個世紀的七、八十年代的節點上,由于社會領域的種種舉措,帶來了一種社會改革思潮的氛圍。于是有了表哥們受邀進京拜訪50年代初期——原內蒙古包頭警備司令部司令員‘楊德松’與母親‘梁家’淵源的故事。 此故事,把民國與澧縣城關鎮以及當時‘梁家’與‘楊家’的人情和社會風貌等元素穿梭交織,多少帶點歷史的韻味,保留了一份心底的記憶與滄桑,從而散發出一種‘梁楊’的兩家不朽傳奇。當時,我有幸在場,又親耳聆聽了表哥們向‘梁家’尚鍵在的長輩即我母親(四伢)匯報,整個過程,我依然記得是那么樣清晰而又回味。所以,至今回想起來,連同自己整個的“精神世界”仿佛都被載上了一種心情的興奮感。 故事中的人物和所發生的事件距今都已經非常遙遠了,但是,當一位曾經由赤貧而轉化為后來的權貴時,當這一位權貴與‘梁家’又有著千絲萬縷聯系時,過去和現在,貧窮與富貴以及一種攀附心理的糾纏轉化內涵并呼之欲出。其實,貧窮與富有是融合成一種社會固有的結構性矛盾,不管是哪個年代都會存在的,世上的人,難免有窮有富。人貧窮時,便想要富貴,富貴時,就害怕失去。其實貧窮與富貴,都是流動的。 一般我很少用‘眉飛色舞’的形容詞來描敘自己表哥們講話的神態,因為我知道,對淋漓世風的批判中,人都有一種結識某種榮譽過后的那種炫耀,人活到世上,誰都得卑躬屈膝幾回,過去討厭別人臉上的訕笑、討好、慫、俗,現在全出現在了自己臉上,有過之無不及。背上預料的包袱來‘趨炎附勢,看人眉睫,以冀推挽乎’?雖無法高攀到獲得實利的地步,但都只是充滿著神秘感和崇拜感,因此以有機會結識來炫耀自己,使得虛榮心得到滿足,就像曇花一現轉瞬即逝的心理狀態,這都是人性的本能。 我試圖用理性的思維來看這個社會,把‘梁家’與‘楊家’的人情和社會風貌融合成新的敘事結構,釀成一副深邃潛藏的影像畫面,然而,昔日澧縣城關鎮上的寬容和美好將隨著二十一世紀一月的寒冬瞬間沖動永遠一去不復返了。那些些零碎和模糊,即使算超強清醒的記憶,也已經是局部流失和經過刪改的信息了,必然是殘缺不全的重構物。 不管怎樣,自然而,一個不容忽視的事實是,表哥們口里的故事和人物當初的確在常德澧縣城關鎮的‘梁家’大院子里發生過。 古鎮是一種介于古城與古村之間的存在形式,多指商業居住性質的集鎮。二、三十年代澧縣的城關鎮幾乎沒有什么變化,基本保留了民國初期的風貌,古樸而精致。中國幾千年社會發展中,以水路為主的交通起到無可替代作用,它的便捷幾乎決定著絕大部分古鎮的命運,澧水河也不例外,沿著水路兩岸往往也是最發達地區,毗鄰澧縣的津市就有‘小上海’之稱。 外公、外祖母、舅舅們和母親一大家子就居住在這整棟連片的澧水河畔,河邊時常飄蕩著幾艘烏篷船,古鎮沿著澧水河岸得以平靜下來,遠離了喧囂,有種被遺忘的感覺,厚重的歷史和文化積淀在這湘北邊陲的小鎮上凝固。清晨,細雨霏霏,走在小鎮街道上,石板路被一夜雨水沖涮的格外干凈,晨曦中河水泛著倒影,小街沿澧水河彎彎曲曲南北伸開,兩邊是住家和店鋪,時辰不到開門的不多,偶爾飄來裊裊炊煙,真像一幅江南古鎮水墨畫。‘梁氏’家族的老宅子大門在城關鎮上有種超級的豪華和氣派。清晨,兩尊石獅子后門的大門聲,咔吱、咔吱的被打開,門里帶著幾分神秘,一些傭人呼前扶后,外祖母踮著小腳邁起細細的碎步從后房往堂屋走到太師椅旁坐下,丫鬟替過水煙袋,外婆從中拿出一把煙絲放在銅質的煙箱里,然后又掐一支用細黃色草紙滾成的‘紙梅子’點燃水煙袋,叭、叭吸了幾口,便則身望了一眼旁邊廂房里楊德松之父‘老楊頭’。 曾經聽母親說過;此人身板硬朗,做事勤快,但性格卻十分固執,他有一個特點,不喜歡睡床鋪,而更愿意睡在木凳子上,他長期把兩條一米多長的老式長木凳拼在一起睡覺。據說他是外祖母的什么親戚,投靠在梁家,吃喝、拉啥全部落在這老宅子里。可以說梁家對‘他’應該還是有養育照顧之恩。時近晌午,門外來往行人多了起來,小鎮又恢復了往日的喧鬧,茶館里傳出常德漢劇和絲弦的聲音,那舌尖頂著上顎,壓住高亢近乎尖叫的旋律,在小鎮上空徐徐回蕩。 以前,由于政治環境的原因,母親從未提起過此類事情,改革開放,政治環境的寬松,加上表哥們談論‘此事’,母親偶爾才會扯起幾句,真正知道‘楊家’這些細事,還是幾個表哥進京見到這位遠房親戚之后的事了。于是,‘楊家’更多的細節并一一浮現出來。 ‘老楊頭’有兩個兒子,比母親年紀稍大,但都沒有讀過書,估計家庭生活非常貧困,所以幫有錢人家打工,做點小生意是他們生活的救命稻草,只是這根稻草在那個年代也開始逐漸下沉。大兒子的頭頂上有些癩子,話語不多,人比較本分,而小兒子的性格卻截然相反。他每天提個竹籃子在鎮上一個炸油條老板那里批發些油條去賣,然后賺點小錢維持生活,這個小兒子得錢后常在一些地方去‘投舌子’一種賭博形式,甚至把賣油條的貨款也賭輸了,油條老板雖然也多次埋怨,但還是比較寬容,仍然賒賬批油條給他讓其繼續去賣。試想,當時如果他們兄弟家境尚可,一定不會陷入這樣的死局?這也許就是命運的造化? 30年代初,隨著世事風雨飄搖,生活所逼,兩兄弟一起投了軍聽說是賀龍的部隊,后來賀龍率紅軍攻打澧縣縣城,楊德松在混戰中搶了一桶‘洋油’(其實叫煤油)放在梁家的后門,以感謝外婆、大舅舅對他們父親的照顧。此事,表哥去北京時楊德松還親自提起過:說那時候,紅軍還是有嚴密的組織紀律,所以,他搶了別人的洋油后只能偷偷地放在‘梁家’宅子的后門,當時也不知道‘你們拿到沒有’?此事足見其人從小的狡黠和仗義。 時過境遷,長沙解放初期,澧縣公安局找到了大舅舅家并且還送來一張照片,是一個軍官騎著高頭大馬,腰里別著一把手搶,照片上的人非常神氣,此人就是多年失去聯系的遠房親戚‘楊德松’。那個時候,應該說他已經是功成名就了,現在來找他自己的父親則是順理成章之事。當‘楊德松’把他父親接去過幸福的日子時,老輩卻扛著自己生活的習慣,燃盡了燭光并沒有得到長久安享晚年的夢想,最終還是敵不過匆匆歲月和人間煙火而去世了。 大舅舅送走‘楊父’后不久,1950年12月至1951年10月在全國范圍內進行的清查和鎮壓反革命分子的政治運動開始。因為大舅舅曾經當過澧縣‘偽國大代表’,又是地方土豪劣紳,很難度過這一場政治的暴風驟雨。于是,他收拾金銀軟細,一個人往北方向逃跑,我想,此時他應該是投奔‘楊德松’而去了?大舅的一身的裝束和口音終抵不過政治年代機警的民兵,剛剛下北京站就被盤查出來了,十足的南方口音馬上就暴露了身份,最后只能以逃亡人員被扣住,不得已,大舅只好說是;找‘楊德松’司令員,于是,電話打到包頭軍分區,參謀長接后十分熟悉的說‘知道這件事’,因為‘楊德松’以前經常與參謀談起他與‘梁家’的事,所以,參謀長也十分了解大舅舅的情況,一個電話撥給在北京協和醫院療養的‘楊司令’,并派車將大舅送到協和醫院。聽表哥說;他父親當時在協和醫院正碰見‘董必武’與‘楊德松’在一起,當時,董老看見大舅穿的衣服非常寒酸就跟楊德松說;‘幫他換一件衣’, 楊找人給大舅換一件軍大衣后并一起回到包頭。 在包頭住了一些日子后,楊問大舅;‘你今后就住在這里,在這里找工作算了,一切我可以跟你安排好’。不料,大舅說;‘他還是想回到湖南老家’。楊說;‘你這個情況現在回去比較麻煩,既然這樣,那我就幫你找人安排到離湖南較近的武漢去工作’。不得已,大舅舅只能聽其安排,拿著楊司令寫給武漢某負責人的信件動身去了武漢。可是工作一段時間后,不知什么原因,又不知道大舅犯了什么事,最后被遣送回湖南,楊知道后,囑咐大舅好好改造,爭取早點出獄。再后來,大舅的情況就如同許多那種被管制、被監督的人命運一樣度過余生。 當歲月走過滄海桑田才明白,人生已斑駁了一地的破碎。無論當初你的出生和身份怎樣,隨著世事巨變,最終都是一句話;不管你是有錢人,還是窮人;不管你才華橫溢,還是平庸至極,其實,你都是這個世道中的一份子,自然就會受到世道潮流的影響。兩千多年前,司馬遷的《史記》中;“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎”。下層人們的反抗精神和意志在‘楊德松’兄弟身上得到了驗證。老兄雖然在戰爭中陣亡,可弟弟活了下來,而且還身居高位過著‘錦衣玉食’的生活,由此可見,其人很不一般。 曾經聽母親嘮叨過;‘梁家’也出現過‘死即舉大名耳’者,即是我家的滿舅舅。他二十年代,十幾歲就加入了中國共產黨,在學校讀書時鬧學潮、搞運動被捕,后經大舅舅托關系找人放出來,最后因肺癆病死在家里,每每母親提起此事不僅搖頭嘆息,不然,他鬧革命成功后,也將與‘楊司令’一樣落個‘功成名就、光宗耀祖’。 撕開兩個階級生活遮蔽起來的幕布,放在一起看個究竟,‘梁家’與‘楊家’的政治身份由于社會動蕩的巨變,劃分卻已經是涇渭分明了。這個帶有彼時鮮明的時代特點和復雜的、不易為后世所理解的感性意義,終究還是被生活柴米油鹽的平淡,人生的苦旅和挫折坎坷的洗禮所屏蔽了。 解放初期母親與他們有過一段聯系,只是后來相互身份變換較大,彼此內心情感,心態限制了這種聯系,加上當時政治時局,所有這一切就隔斷了這個遠房親戚的往來,只不過,那次表哥們去北京看望‘楊德松’時,他特意提起了母親的事,并要表哥們替他帶問母親好。正是改革開放之際,還聽表哥們說;他被‘鄧公' 重新啟用,擔任過北京軍區什么職務? 在中國,有這么一些人,文化雖不高,出生也卑微,但他們對命運有一種不屈不饒的抗衡,能知難而上、執著、知恩圖報,他們做人實在、光明磊落、講義氣、重感情、關鍵時刻,為你挺身而出。 又或許,每個人一直延續著自己的理論體系和對天地的理解,倘若給他們一個機會,過一個’有情有義的人生‘,他們定不會拒絕。只不過這個機會不容易得到,但 ’楊司令‘用這個機會做到了。 時間還是挪到解放初期,當時的’楊德松‘已是解放軍中的高級干部了。從身份到地位都發生了質的變化,他們從無產階級奪取政權,到實行無產階級專政,每個人或多或少思想觀念都會有很大的變化,有的人會一反常態,拋棄良知,做人之絕是你想象不到的。而有的人卻’仁者不憂,知者不惑,勇者不懼‘(孔子語)。’楊德松‘便是亦? 如果說文字是記錄語言的符號,那么事件的發生就是記錄回憶的載體,通過兩件真事,讓一個高級干部的靈魂變得有形化。前面所提,’楊德松‘小時候多有’不務正業‘,在澧縣街頭常與一些’游手好閑‘的’狐朋狗友‘混在一起。解放后由于所走道路不同,人生走向發生了根本變化,他當了解放軍高級軍官,而他那些兒時的個別朋友卻進了大牢,但是,我這個遠房親戚只要回澧縣都會抽時間去監獄看望他曾經的那些’五不爛‘,甚至還請這些人吃飯,但還不忘記告誡他們要;’要好好接受政府的改造,重新做人‘。此種撇開所謂;政治身份,放下面子的光明磊落、講義氣、重感情之舉深深吸引我,感動我。這,可能就是他的人格魅力。這也正如賈平凹說,’活得有趣,才是人生的最高境界。倘若你覺得生活無趣,歸根結底是少了懂美的心‘。 當一個人擁有了足夠的生活閱歷時,他總能看得慣一切事件,以及一切人與事的奇葩,包括更詭異的狀況,也能淡定聽、看、觸摸,不是麻木了,而是善于理性與平靜。在故事的結尾處,還有一件值得擊節贊賞的是,50年代初期,他回到澧縣時,去看望了那位曾經批發油條給他的老板。為感激油條老板的寬容、理解和生活上的支持,我聽說,他送了一件虎皮大衣給他,而且還把油條老板的兒子送到部隊,據說,此人最后官至團級。許多故事的細微之處,使人窺探到真實的人性,稀缺的人生經歷你只需試讀幾頁,就會被這些故事意蘊悠長而深深吸引。 像’楊司令員‘那樣的人物,在戰爭年代,能從死人堆里爬出來,躲過槍林彈雨,當了高官之后,以人品做底子,不畏懼政治影響,不昔高官身份,本著’貧賤之交‘放一桶’煤油‘于’梁家‘后門,去監獄看望昔日的朋友,感激曾經幫他度過難關油條老板,這是典型的中國傳統美德。他贏在格局上,贏在胸懷里。壁立千仞,無欲則剛。因為胸懷,才是成功者的標志。生命只有走出來的精彩,沒有等待出來的輝煌! 最后,我想起一句話:“世界上的事情本就是各自下雪,各人有各人的隱晦和皎潔。” 最后引據以下資料佐證; 1952年2月成立的包頭警備司令部的領導是: 政委 陳登昆(兼)河北省故城縣 副司令員 楊德松 副政委 姜文然 參謀長 2021.1.23于家 >>>更多美文:原創散文
馮玉祥是清末民初,中國政壇上的風云人物,他親自創建領導的西北軍,是當時國內軍隊中一支能征善戰的勁旅。 馮玉祥常說,練兵不容易,用兵更不容易,尤其難的是帶兵。怎樣才能把兵帶好呢,關鍵之處是能夠帶住他們的心,只要做到這一點,他們才能做到同生死,共患難,否則,無論軍事技術有多精,武器裝備有多先進,一旦到真刀真槍打起來,就會土崩瓦解不可收拾。 究竟用什么樣的方法,才能把兵心帶住呢,馮玉祥認為必須恩威并施,才能讓士兵畏威懷德。也就是兩手抓,兩手都要硬。一方面要以威服人,另一方面也要以德感人,他是以大家長的身份,對這兩者不斷調整適時運用的。 怎樣才能做到以威服人呢,馮玉祥認為,最有效的方法之一就是打軍棍。這軍棍長約三尺,徑一寸余,手握的一端是圓柱形,漆成黑色,打人的一端為三棱形,下面扁平,漆成紅色,中間微曲,這就是當年的制式軍棍。1924年以前,在馮玉祥的部隊里打軍棍的風氣很盛行。挨打的對象多是中下級軍官和普通士兵。旅長以上的,好象只有宋哲元和張維璽兩人挨過軍棍。 馮玉祥帶兵愛打軍棍,只要是沒有認真執行他的指示和命令,他就會亂打軍棍。當年駐軍南苑時,部隊舉行清潔衛生評比獎勵大會,以營為單位進行檢查評比,對成績好的營,營長和連長都發了獎品,每連還發給20塊大洋叫買肉吃。對成績差的營,營長和連長每人打40軍棍,執行打軍棍時,馮玉祥還要現場監督。第一名先叫一個姓吳的副官打,這個副官弱不禁風,沒有力氣,打得不痛不癢。馮玉祥不滿意,把他推在一邊,命令孫團長上去打,孫團長下手比較重了,但馮玉祥還是不滿意,第三個叫郭團副上去打,郭團副手下留情,軍棍高高舉,輕輕放,馮玉祥便喝令郭團副跪下。第四個叫徐團副上去打。徐團副是日本士官學生,從來沒有打過軍棍,托起來歪歪斜斜都打在了地上。結果被馮喝令滾開。第五個叫參謀長石敬亭上去打,幾棍子托下去,那個營長在地上亂滾亂叫。馮玉祥這才滿意了。 馮玉祥喜歡打軍棍,不僅是為了整頓軍紀,更是為了籠絡人心,收買兵心。有一次,馮玉祥在南苑操場檢閱入營的新兵,一番訓話之后,他便親切詢問新兵入營后的生活情況。有一個新兵說,昨晚還沒領到鋪草,在地上睡的。馮聽到后,馬上把新兵營長曲受謙叫到身邊問道,昨晚你睡在哪里?曲說,睡在床上。馮玉祥道,你為什么不睡在哪里,招呼新兵,要像侍候你親爹一樣才行。說罷就把新兵營長打了20軍棍。這一方面是叫新兵看看,馮玉祥對他們是如何關懷,另一方也是殺雞敬猴。 在馮玉祥看來,打軍棍是愛護部下的手段,也是行之有效的考查干部的過程。有不少人在挨了軍棍后,不久就升了官。有一個營長因為娶小老婆被打了軍棍,很快就由營長提拔為團長。當時在馮玉祥的部隊里流傳著一種說法,打是喜,罵是愛,不挨軍棍難當官。 那些從挨軍棍走上軍官崗位的人,大多數是行伍出身,多數都是馮一手培養提拔起來的,他們對馮有著深厚的感情,他們對馮又有著依賴關系,離開了這個圈子,在別處找不出出路。所以他們是周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨。 但是對于那些多少有點文化知識,有點人權思想的人,特別是軍校出身的軍官,他們認為打軍棍是不可接受的,他們都有學歷,到哪里都能找到工作,合則留,不合則去,軍棍是留不住他們的。 有一次部隊發生了火警,值日參謀張濟被打了40軍棍,張是保定軍校八期畢業生,被打之后,覺得人格受到了侮辱,就聯絡了幾個同學,一起跑到黃埔軍校當教官去了。后來有的當了軍長,有的當了司令。馮玉祥為此大發感慨說,家雞打得團團轉,野雞不打滿飛天,那些從學校出來的,惹不起,打不得喲。 如今,馮玉祥先生早已作古,隨著一個時代的逝去,打軍棍這種違反人性,摧殘尊嚴的惡習,早已灰飛煙滅。但是打棍子的陋習,仍然在神州大地生生不息,如果你能靜下心來,仍然能聽到,撲哧、撲哧打棍子的聲音。 >>>更多美文:原創散文
(1)是人生中必然的相逢吧? 你以白楊般的爽朗走進了含羞草的心窩 一幀白衣勝雪的風景,幾朵月光下的音符 風情的帆船,在心底蕩漾起海的柔波 滿山紅葉,本只是畫中的風景 是誰,不經意的,綰成了相思扣 你說,許一朵愛情的云 一簾雨紗,掀開多少夢幻的詩句 那一程山水,因你而燦爛 那一簾月色,因你而無眠 化一只雪蝶,乘風去飛翔 飄上高空,抑或落在溪澗 心,已不由自主 (2)你喜歡被陌生與美麗誘惑 意氣風發,昂揚在風口浪尖 你喜歡像風箏飛得更高 不管那一根線讓誰牽腸掛肚 是熟悉的地方再無景色 還是遠方的星辰更具誘惑 你只身下車,徑自去往那繁華之地 戀舊的人,還在原地等待 一程山水,被你當成了無意中的饋贈 是誰說過,要在一本詩集里相見 是誰相約,枕一溪月明到天亮 昨天的誓言,如蒲公英的眼淚 飄散在風中 (3)就讓雨水回到花間 就讓青草回歸青草 心上風光,歷久彌新 那一程山水,終究是絕版的記憶 任三千繁華顛覆落寞長夜 一把火,灼傷心的缺口 縱然,只是站在鵲橋的兩端 就讓思念,淋漓著雨水 把天涯望斷 >>>更多美文:現代詩歌
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南港香蕉批發渠道五股香蕉B2B供應
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